明 志
朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》
士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
志不强者智不达。——《墨子·修身》
燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
持 节
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》
自 强
天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
不怨天，不尤人。——《论语·宪问》
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》
能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》
诚 信
修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》
失信不立。——《左传·襄公二十二年》
轻诺必寡信。——《老子》第章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》
与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
民无信不立。——《论语·颜渊》
言必信，行必果。——《论语·子路》
一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
知 耻
记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的`行为。
无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！
知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》
士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
改 过
见善则迁（学习），有过则改。——《周易·益·象》
改过不吝。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》
与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》
不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》